Necunoscut ( 10 din 8510 )
Greşeşti, crezând că numai pe mare limita dintre moarte şi viaţă este foarte redusă: în orice loc intervalul este deopotrivă citește mai mult
Greşeşti, crezând că numai pe mare limita dintre moarte şi viaţă este foarte redusă: în orice loc intervalul este deopotrivă de îngust. Moartea nu se arată pretutindeni atât de aproape: ea este pretutindeni atât de aproape.
Deschide cartea, ca să înveţi ce au gândit alţii; închide cartea, ca să gândeşti tu însuţi.
Deschide cartea, ca să înveţi ce au gândit alţii; închide cartea, ca să gândeşti tu însuţi.
Cine-şi uită strămoşii e ca un râu fără izvor, ca un arbore fără rădăcini.
Cine-şi uită strămoşii e ca un râu fără izvor, ca un arbore fără rădăcini.
Pentru că ordinea lumii e reglată de moarte, poate e mai bine pentru Dumnezeu să nu crezi în el şi citește mai mult
Pentru că ordinea lumii e reglată de moarte, poate e mai bine pentru Dumnezeu să nu crezi în el şi să lupţi din toate puterile împotriva morţii, fără a ridica ochii către cerul în care el tace.
In viata oamenilor se intampla ca la jocul de zaruri: daca n-ai aruncat numarul care-ti trebuie, foloseste-te cu chibzuinta de citește mai mult
In viata oamenilor se intampla ca la jocul de zaruri: daca n-ai aruncat numarul care-ti trebuie, foloseste-te cu chibzuinta de cel iesit.
Cine nu se teme de nimic, nu e mai puţin puternic decât acela de care se tem toţi.
Cine nu se teme de nimic, nu e mai puţin puternic decât acela de care se tem toţi.
Nu vom încerca să fim consecvenţi; ne vom mărgini să fim logici.
Nu vom încerca să fim consecvenţi; ne vom mărgini să fim logici.
Cel prudent rar culege lauri, dar adeseori moare de bătrâneţe.
Cel prudent rar culege lauri, dar adeseori moare de bătrâneţe.
Puterea obişnuinţei este atât de mare, încât te poţi obişnui până şi chiar să trăieşti.
Puterea obişnuinţei este atât de mare, încât te poţi obişnui până şi chiar să trăieşti.
Motivul principal, din care trebuie să facem binele sau scopul de care credinciosul trebuie să ţină seama în acţiunile sale, citește mai mult
Motivul principal, din care trebuie să facem binele sau scopul de care credinciosul trebuie să ţină seama în acţiunile sale, este valoarea absolută a binelui şi nu foloasele ce decurg de pe urma lui.
