Necunoscut ( 10 din 8510 )
Patima este întotdeauna o taină şi nu poate fi desluşită şi, din păcate, este sigur că viaţa nu-i cruţă pe citește mai mult
Patima este întotdeauna o taină şi nu poate fi desluşită şi, din păcate, este sigur că viaţa nu-i cruţă pe copiii ei cei mai frumoşi şi că adesea cei mai minunaţi oameni trebuie să iubească tocmai ceea ce îi distruge.
Prudenţa nu cunoaşte înfrângere.
Prudenţa nu cunoaşte înfrângere.
Când la dreapta, când la stânga. Aşa avansează şarpele.
Când la dreapta, când la stânga. Aşa avansează şarpele.
Dumnezeu veghează, Dumnezeu veghează. Este marele veghetor al tuturor nopţilor - nopţi ce sunt pentru el nopţi îngrozitoare, nopţile minţii, citește mai mult
Dumnezeu veghează, Dumnezeu veghează. Este marele veghetor al tuturor nopţilor - nopţi ce sunt pentru el nopţi îngrozitoare, nopţile minţii, nopţile inimii, nopţile naturii umane, nopţile răului al cărui întuneric coboară în orice moment asupra omenirii îndurerate. Cine ar putea spune cu câtă iubire ne veghează? Această iubire are un nume şi o calitate. Este o iubire infinită.
Pasionaţii după tenis, care-ţi admiră reverul, sunt curioşi să vadă dacă butonii de la cămaşa ta sunt de aur.
Pasionaţii după tenis, care-ţi admiră reverul, sunt curioşi să vadă dacă butonii de la cămaşa ta sunt de aur.
Stăpâni ai Universului? Furnici rătăcite pe ecuatorul unui măr.
Stăpâni ai Universului? Furnici rătăcite pe ecuatorul unui măr.
Să ceri unui antreprenor să nu falsifice bilanţul este ca şi cum a-i cere unui dentist să elibereze o factură citește mai mult
Să ceri unui antreprenor să nu falsifice bilanţul este ca şi cum a-i cere unui dentist să elibereze o factură corectă.
Pentru majoritatea oamenilor, experienţa este precum farurile din spatele vaporului, care luminează doar drumul rămas în urmă.
Pentru majoritatea oamenilor, experienţa este precum farurile din spatele vaporului, care luminează doar drumul rămas în urmă.
Omul - o alegorie a spiritului.
Omul - o alegorie a spiritului.
O credinţă al cărei obiect apare cu evidenţă, nu poate fi numită credinţă.
O credinţă al cărei obiect apare cu evidenţă, nu poate fi numită credinţă.
