S-ar putea să-ți placă / Vezi toate maxioms
Toate adevărurile sunt legi, dar nu toate legile sunt adevăruri.
Toate adevărurile sunt legi, dar nu toate legile sunt adevăruri.
Trebuie să avem ochi pentru a observa, nu doar pentru a vedea.
Trebuie să avem ochi pentru a observa, nu doar pentru a vedea.
Dacă viaţa e o greutate şi dacă prin muncă e mai uşor de suportat, nu poţi să-ţi alegi decât această citește mai mult
Dacă viaţa e o greutate şi dacă prin muncă e mai uşor de suportat, nu poţi să-ţi alegi decât această cale.
Că iată zic ţie, fiule, vor veni zile când vor strica creştinii cărţile Sfintelor Evanghelii şi ale Sfinţilor Apostoli şi citește mai mult
Că iată zic ţie, fiule, vor veni zile când vor strica creştinii cărţile Sfintelor Evanghelii şi ale Sfinţilor Apostoli şi ale dumnezeieştilor Prooroci, ştergând Sfintele Scripturi şi scriind tropare şi cuvinte elineşti. Şi se va revărsa mintea la acestea, iar de la acelea se va depărta.
Când avem de-a face cu oamenii, trebuie să reţinem că nu ne aflăm în faţa unor făpturi logice. Ne aflăm citește mai mult
Când avem de-a face cu oamenii, trebuie să reţinem că nu ne aflăm în faţa unor făpturi logice. Ne aflăm în faţa unor făpturi emoţionale, clădite din prejudecăţi şi conduse de mândrie şi vanitate.
Întregul macrocosmos este întotdeauna pentru fiecare dintre noi întocmai ca o gigantică şi misterioasă oglindă. Modul în care noi reflectăm citește mai mult
Întregul macrocosmos este întotdeauna pentru fiecare dintre noi întocmai ca o gigantică şi misterioasă oglindă. Modul în care noi reflectăm la un moment dat lumea arată cu exactitate starea preponderentă în care ne aflăm atunci. Nu trebuie să uităm niciodată că, dacă pomul se cunoaşte după roade, iar omul se cunoaşte după fapte, la rândul său yoghinul se cunoaşte după stările predominante bune sau rele care apar în universul său lăuntric.
Nu mai bateţi măgarul. Are şi el dreptul la puţină viaţă sedentară.
Nu mai bateţi măgarul. Are şi el dreptul la puţină viaţă sedentară.
Prostii nu au necazuri cu absolutul.
Prostii nu au necazuri cu absolutul.
Toti avem o dubla existenta: o existenta in noi si o existenta in constiinta despre noi a celuilalt.
Toti avem o dubla existenta: o existenta in noi si o existenta in constiinta despre noi a celuilalt.
