S-ar putea să-ți placă / Vezi toate maxioms
Înseamnă că nu-ţi mai iubeşti îndeajuns cunoaşterea de vreme ce o împărtăşeşti.
Înseamnă că nu-ţi mai iubeşti îndeajuns cunoaşterea de vreme ce o împărtăşeşti.
Cei ce ştiu ce este fiecare lucru în sine sunt în stare să explice şi celorlalţi, pe când cei care citește mai mult
Cei ce ştiu ce este fiecare lucru în sine sunt în stare să explice şi celorlalţi, pe când cei care nu ştiu, e firesc să se înşele şi pe ei şi să înşele şi pe ceilalţi.
Toata cunoasterea omului imbraca forma interpretarii.
Toata cunoasterea omului imbraca forma interpretarii.
Destinul nostru nu ar putea fi imaginea Lui Dumnezeu daca nu s-ar reflecta in cunoastere.
Destinul nostru nu ar putea fi imaginea Lui Dumnezeu daca nu s-ar reflecta in cunoastere.
Voiesti sa cunosti lucrurile? Priveste-le de aproape. Vrei sa-ti placa? Priveste-le de departe.
Voiesti sa cunosti lucrurile? Priveste-le de aproape. Vrei sa-ti placa? Priveste-le de departe.
Daca aceasta Oglinda care e Cunoasterea, ramane pur si simplu in faza in care sa nu se mai reflecte nimic citește mai mult
Daca aceasta Oglinda care e Cunoasterea, ramane pur si simplu in faza in care sa nu se mai reflecte nimic in cadrul sau atunci ea nu mai are nici un Sine, nici un element, este la fel de goala si de stearpa ca si cum nu ar fi. Astfel Oglinda este Necunoastere mai degraba decat Cunoastere si devine Cunoastere doar atunci cand alte Amprente ale Cuvintelor Matrici se reflecta in aceasta.
E un lucru firesc sa citezi ceea ce nu pricepi defel in limba pe care o intelegi cel mai putin.
E un lucru firesc sa citezi ceea ce nu pricepi defel in limba pe care o intelegi cel mai putin.
Nimeni nu moare daca nu se naste precum nimeni nu stie daca nu cunoaste, iar Omul nu cunoaste nici macar citește mai mult
Nimeni nu moare daca nu se naste precum nimeni nu stie daca nu cunoaste, iar Omul nu cunoaste nici macar Necunoasterea.
Oare putem fi mai incolo cu o treapta a cunoasterii,atat timp cat unica treapta a cunoasterii este absolutul acesteia?
Oare putem fi mai incolo cu o treapta a cunoasterii,atat timp cat unica treapta a cunoasterii este absolutul acesteia?
